正文 第三百二十章 武林公法庭

    在四教尊者的支持下，昭穆尊终于道出此会目的，陈述自身理念，“中原苦境，情势如其名，鸿蒙初建至今，以不知过了多少甲子，但众生和平安乐的屈指可数。除了天策真龙创立的天策王朝，为中原维持的短时间的和平。”

    “除此之外，中原无不身处战乱之中，无数妖魔野心之辈意图染指。到最近鬼没河封印被破，神器四散，更是使得江湖纷乱不已。前有玉梁皇为搜集五大神器，而妄造杀业，后有北辰元凰自持神器功效，意图问鼎中原。

    “为此，昭穆尊愿为表率，建立武林公法庭，一者，维护武林正义，杜绝私下械斗，凡纵欲侵略他人者，皆受武林公法庭法理制裁；二者，唤醒一笔千秋·卧龙行，全力收回五大神器，它们从何而来便从何而去，断绝一众阴谋野心家之私欲，以正武林倾斜。”

    话音刚落，四教尊者退去光形，现出真容。

    法教尊者身着褐色衣袍，外加锦白色作为外领及装饰，面容严肃，性情严谨，手持秤砣，意在强调公正无私、执法毫不偏颇。

    释教尊者神情刚毅，衣服赤红与玄黑为主，让人一眼就能看出其个性激进刚烈，身负一口兵刃，被赤边白布包裹，观其形状为一口宝剑。

    道教尊者身着玄色道袍，未近身，便能感受到他周身散发的炽热之气，红须赤发。

    儒教尊者为四人中唯一的女性，气质高雅，身着蓝白为主的儒服，手持轻巧盈细的儒笔，其上紫色坠链搭上如云彩般的纹路，彰显高雅不凡的身份。

    法教尊者率先提议道：“我们四人以掌为记，代表公法庭权威。”

    “定法统，至公灭五蠹。”法教尊者一掌印在三界磐石之上。

    “禁私斗，斩天下不平。”释教尊者紧随其后。

    “行大道，经世以济民。”儒教尊者巾帼不让须眉。

    “收五器，阴阳顺天仪。”道教尊者展现不世根基。

    四人之掌在三界磐石上形成印记，宣告武林公法庭的正式成立。

    法教尊者向在场众人问道......（PC站点只显示部分内容，请使用手机访问阅读！）