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第八十二章 昔日昆仑魂何在 今朝嵩岳客自来(上)

    “他唱的是什么?

    为什么听上去有些耳熟?”

    暅之今日被魏王邀为上宾,庆云便因此与他同来。

    这时庆云听到圣臣引吭高歌,忽然觉得那词像是听过的,

    印象中这词仿佛与暅之还颇有些关联,于是他便拍了拍暅之肩膀,开口询问道。

    暅之确实也觉得熟悉,但是天竺使节的口音比较重,那歌词每个音节的发音虽然似是中原语言,却又夹杂了太多舌音,一时难以明白。

    他苦思不得,索性便跟着哼唱起来,体会着那词意中的萧索。

    微吟了几遍,暅之忽然一拍大腿,

    “我想起来了!”

    “什么?”

    “安知莫釐非真姓,绝隔重山旧时家。

    剑浮沙呦歌箜答,又一华兮又一夏。

    何时再饮莫釐水,草履踏破崇山遐。

    那块它山石!

    刘必金多送我的它山石,匣中黄绢便记得是这首词。”

    庆云也皱着眉头跟着哼了几遍,努力辨认着天竺使节的口音,越哼越觉得相似,终于确认道,

    “是了,是了!

    就是这首词,为什么他会唱?”

    “我也不确定。

    不过当日听刘必金多说,它山石产于天竺,

    或许这首歌真的传自天竺呢?”

    一道悠悠的声音在他们身后响起,

    “不错,这首歌谣的确出自天竺。”

    庆云和暅之猛然转身,却见说话的正是柳心舞的男伴剑浮沙国姚思夏。

    姚思夏是被魏王唤来作为今日翻译官的。

    他那日在混战中自报家门,剑浮沙国,姚思夏。

    当时场面混乱,并没有引起庆云特别注意,这时他再仔细一琢磨,剑浮沙……

    那不就是歌谣里的,某个地名?

    于是庆云便虚心请教道,

    “姚先生,这歌谣有何深意?”

    “天下众生芸芸,不出三山。

    雅力士出高枷锁,塞种出成都载天,华夏出昆仑。

    天竺国最早的住民也是昆仑人。

    昔有莘氏渡姑师,成为今日莘渡姑师山下的莘族(Sin)。

    天竺,身毒同音异传,其本名实是莘渡。

    天竺早期无邦国之别,只有群居聚落,......(PC站点只显示部分内容,请使用手机访问阅读!)