毕自严听后如醍醐灌顶，道：“陛下圣明！令臣顿开茅塞，掌中华之权者，所谋的确不当为一国，而当为一文明！臣认为可以助藩邦之势而驱蛮夷！”

    “时局在变，我们的对手也得跟着变嘛，先不求天下只有一国，但求天下只有一种文明，所以，对于中华之外，只要奉行儒家文明，推行汉化，皆可为我大明承认其统治，国内有雄心者也可去外开创疆土，自立藩国，朕也会以皇家之财资助宗藩与功勋在外自建国家，以使儒系国家增殖，而不像现在这样过寡！以致于南洋皆苏丹、西洋尽十字！”

    朱由校很能理解自己的辅政大臣们为什么没能有自己一样的想法。

    他知道，毕自严这些人虽说是这个时代的人精，领悟能力很强，基本上自己一点就通，但因为从小所受到的教育是理学教育，以致于所猎虽精深但不够宽泛，思维也就容易发散不开。

    不像他这种后世受通识教育的人，虽是升斗小民，也常像联合国秘书长一样操心天下局势，从各个层面分析时局，以解茶余饭后之闲散时光，且因为信息渠道来源之广之快之便捷，也看到了不少国际政客间的大手笔或者骚操作。

    “改国家至上，为文明至上，这倒是上上之谋！”

    刘鸿训也跟着附和了一句。

    同毕自严一样，朱由校只要略微一点拨，他倒也能迅速明白过来。

    跟聪明人说话，最大的好处，就是易使其明白自己之意。

    朱燮元这时候也跟着说道：“如此看来，当以天下文明一统为目标，践行尊王攘夷之念，王者，中华之文化也！”

    “没错！朕欲让天下文明一统，而朕当为天下儒教之国唯一之圣皇！”

    朱由校点首回道。

    ……

    “圣皇？”

    朝鲜、倭国幕府、琉球以及因倒幕之事在明廷唆使下独立为国的萨摩国、还有平户奉旨建藩的平户王朱由崧所派代表，在被大明理藩寺少

    卿商周祚对这些代表说起了大明皇帝要加圣皇称号，且要与他们组成中华联盟，发扬儒家文明的事。

    而因此......（PC站点只显示部分内容，请使用手机访问阅读！）