“我想要的，是用理性的、可量化的、有标准的、有据可循的方法，来优化医学。

    令医术，从经验走向理性。

    也就是循证。”

    李昂说道：“传统的辩证论治，以个人经验为主，所以才会出现庸医横行、良医难以驱逐庸医、行业难以自净等等乱象。

    公说公有理，婆说婆有理。

    一些有效疗法, 因为不被公众了解，而被束之高阁。

    一些无效，甚至有害的疗法，比如割股饲亲等，

    则广泛传播，长期使用, 影响恶劣长远。

    而循证医学，有所不同。

    循，遵循。证，证据。

    以疟疾为例。都说疟疾是外邪所致。那么什么是外邪？

    风、寒、暑、湿、燥、火中的哪一种？

    把人丢进大风天里，会得疟疾吗？

    把人在暑天晾晒，会得疟疾吗？

    把人脱光衣服丢在冰面上，会得疟疾吗？

    答案显然是否定的。”

    李昂摇了摇头，“邱儆医师，应该在太医署提起过，当时长安防疟的经过。

    他们没有一开始就采用我的意见建议，

    而是按我的办法，去找了许多证据。

    比如挨家挨户去问，发现住在地势低洼、蚊虫密集地区的百姓，患疟疾的整体概率，是要比住在高地的百姓要高。

    家里挂蚊帐的百姓，患疟疾概率更低；

    这样的证据，找到了一条又一条,

    随后, 又是清理死水，封闭水渠, 在水渠中养鱼，主动消灭孑孓，家家户户悬挂蚊帐...

    一番针对性举措实施后，长安那年的疟疾发生率，果然大幅下降。

    因此，才能说，疟疾与蚊子叮咬有关。

    蚊子叮咬，才是导致疟疾的罪魁祸首，而不是风寒暑燥等因素。

    而现在，有了显微镜与念丝探测法，我们又能更进一步，找到更多证据。

    比如将疟疾病因，进一步锁定到蚊子体内的疟原虫。

    一层一层，不断找寻证据、将所有证据根据强弱可靠程度分门别类划分，

    像是做算学题目一样，缩小最终答案的范围。

    这就是循证。

    谁能够说，这种缺少了八纲辨证的方法，就不够理性，不符合医理？......（PC站点只显示部分内容，请使用手机访问阅读！）