第三页是妙真禁律：“上律天杀禁，一禁疑天疑神，二禁疑道疑经。”    “中律地杀禁，一禁疑师，二禁叛师，三禁乱纲。”    “下律恶禁，一禁定言，二禁好知，三禁多语，四禁是非，五禁彰显，六禁诋毁同道。”    “凡弟子入宗，须奉知、讽诵、谨遵。”    道家真典，对挑选弟子极为严格，这一点从禁律上就能看出。    “条条框框规矩这么多？要我自己去道观学道，估计一百年都别想获得真传。”躺在床上翻阅妙真详解，光是这一幕就能让天师道人给我安上个亵渎真典的罪名。    “妙真十洞，分为祝、斋、丹、药、符、咒、镇……”    看到这里我直接忽略了什么祝斋，看向符咒，那才是我最关注的地方。    我和求长生的道人不同，修道只为保命。    “咒法术家，不同于凡家，所用符法器物必须经过祭炼，注入灵气灵光才能使用。画符前烧香诚心祈祷，取笔雄姿，眼开全不注视纸心，松静心身，凝神注于笔峰，才开始运气念咒画符。念咒画符一气呵成，不可间断，错乱。不能与人说话，更不能心神不定，否则符咒不灵。念咒时应咒从心出，非于口舌之间念念了事。”    书中对于符箓的划分、书写非常详尽，看了大半我才知道自己之前胡乱使用请神符是一件多么危险的事。    亏空精血，折损阳寿这还不算最惨，万一请来邪神上身，很可能被迷惑心智，沦为邪物傀儡。    妙真道中，符箓分为四等九色。    下乘符箓最次，多为江湖人士和乡野老人所绘，灵不灵验，那要看命。    小乘符箓一般出自天师道长之手，驱邪避灾，根据功效不同，足足分出了一百零八类。    上乘符纸只有得道高人才能绘制，而且所用材料多为天精地华，比如从刘瞎子家得来的雷符符胚。仅仅一张未成形的符胚就能对厉鬼造成伤害，更要注意的是，那个时候我对修道一窍不通，实际上只发挥出雷符十分之一的威能。    大乘符纸已经超脱后天境界，只有位列先天的大能才能画出。    符分四等，颜色则是判定符纸功能的一项依据，例如红符定宅，血......（PC站点只显示部分内容，请使用手机访问阅读！）