如果是以前，祢衡自然是不怕被曹操叉出去的。

    反而还可能因此得一个‘安能摧眉折腰事权贵?使我不得开心颜。’的名仕美名。

    但现在不同了。

    工部的存在，造纸术和印刷术的存在，逐渐的颠覆了原有的舆论体系。

    祢衡为什么不满？

    那是因为原有的士族圈舆论风向变了。

    曹操培养了大量的在祢衡眼中属于“匹夫”的速成士人。

    这些士人人手十几本圣贤典籍，只要跟他们辩论，直接当你面翻书！

    你要说理解不对，这些速成士人还会拿出注解。

    有的注解人名，都不知道是否存在。

    但要质疑，就说你井底之蛙，不识名仕，觉得这名仕不行，你就去某某郡跟他对辩戳穿对方假名仕身份。

    毕竟名仕这么多，不是人人都叫天下名仕，亦有一州名仕，一郡名仕，一县名仕。

    即便最终被证明有误，又能如何？

    除非是如郑玄这样的海内名儒来指正，其余的士人指正，谁把你当回事啊？

    祢衡怕的是，当他被曹操叉出许都城后，许都城内当天就会掀起一阵舆论。

    “惊！平原祢衡，不懂礼数，竟然当众辱骂伏国丈。”

    “祢衡不知礼数，司空酒宴大放厥词。”

    “反复无常，言而无信，祢衡小人岂能妄称名仕。”

    “大儿孔文举，小儿杨德祖，祢衡空谈之辈，也敢妄自尊大。”

    诸如此类。

    不用怀疑！

    有造纸术和印刷术的曹操，能轻易的在许都城张贴上万张檄文告示。

    舆论引导不是后世人才懂的。

    汉代玩出榜安民的水平不差，压根不需要任何人提醒，曹操自个儿就能想出类似报纸的宣传方式。

    同样。

    祢衡也看出了这造纸术和印刷术的真正恐怖。

    这才是祢衡坚持要反对的原因！

    人云亦云，人都有从众的心理，有时候真相不是重要的。

    “曹司空，何故如此辱我？”祢衡的语气稍微松了些。

    击鼓骂曹？

    不存在的，祢衡敢击鼓骂曹，明天许都就会出现大量的用工侯纸印刷的檄文告示，将祢衡的缺点无限制放大。

    不......（PC站点只显示部分内容，请使用手机访问阅读！）