服侍荀子用完早餐，高景本打算跟荀子一起出去逛逛咸阳。

    只是有客来访，不得不取消。

    看着眼前这个跟荀子差不多年纪，却面色红润宛如婴儿的老者，高景有些哭笑不得。

    这分明是道家人宗的鹖冠子，诸子百家心中早已死掉的人宗前任掌门。

    “此撩乃缭。”荀子淡淡的说了句绕口的话。

    高景却明白过来，忍住笑，行礼道：“儒家高景，见过国尉大人。”

    国蔚缭……果然就是鹖冠子！

    尉缭就好像真的不认识高景一般，装模作样的打量了一番，赞道：“果真是君子之风，才德兼备！”

    高景行礼：“国尉过奖了！”

    这是来提前打个招呼，让高景不要拆穿他的身份么？

    只能说，道家人宗，真会玩！

    ……

    出游计划告破。

    荀子跟尉缭回到正殿，高景虽然跟他们平辈，但还是执晚辈之礼，在一旁服侍着。

    看得出来，两个人的关系确实很好。

    因为二人说了没几句，就呛起来了。

    两位都是道家儒家圣贤，当然不是如同匹夫那样相互谩骂，而是以辩论的方式来谈论学术、540世间至理。

    此时二人就“顺天而行”一词，因为见解不同而争论。

    荀子认为，“天”指的是大势，而‘势’是人为引起的，因此人的行为、人的意志是天下变革的最主要原因。

    但尉缭却认为，“天”指的是“天地自然”，认为人的意志，行为，必须顺从“天地自然”的演变。

    简而言之，自身观点的不同，看待事物的不同，使得二人很难在某件事上达成一致的意见。

    尉缭还举例说明：人倾向于在肥田种植，而不是在贫瘠的田里耕种，这岂非证明人只有顺应天理，顺应自然才能生存么？

    再比如春季耕种，冬季收获，这无不证明人必须顺应天时，顺应天理。

    面对尉缭的举例论证，荀子以前还会举例反驳，但眼下，他只是微微一笑。

    然后指了指高景。

    高景端着茶壶恭立在一旁，愣了一下。

    尉缭脸色有些不太好看，道：“小子，你别再拿你那套名家说......（PC站点只显示部分内容，请使用手机访问阅读！）