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第二百四十二章 国号的意义

    “公子知道“秦”的国号由来吗?”

    高景跟扶苏一起处理着政务,看着手中的奏折,随口问道。

    扶苏放下笔,思索了一下,道:“回老师,当年秦人先祖秦非子,因给周王室养马有功,被周孝王封在秦地,故而称“秦”。”

    高景点头,道:“燕齐是正式的诸侯国,国号是天子亲封,至于楚国……呵呵,“楚”在楚国语言中,是一种荆条的称呼。

    《楚居》中说,鬻熊的妻子妣厉,生子熊丽时难产,剖腹产后妣厉死去,熊丽存活。

    妣厉死后,巫师用“楚”这种荆条包裹其腹部埋葬。为了纪念她,后人才称呼自己的国家为“楚”。

    韩魏赵本是晋国的六卿中的三家,分晋后干脆以自己的氏作为国号……是不是很随便?”

    扶苏不解的问道:“老师为何突然说起此事?”

    高景笑着道:“所谓的国号,在这个时期其实并没有特别的意义,只是一种习惯性的称呼。

    再加上诸国乱战,也许前一天是宋人,后一天就变成齐人了……诸如此类的情况不胜枚举。

    所以当初我提议更改国号时,并没有太大的反对,便是因此。

    在所有人心中,“秦”只是一个习惯性的称呼,并没有特别的含义,就算改成了“汉”,也没什么大不了的。”

    扶苏想了想,点头道:“确实如此!不过如今看来,老师这一举动,还有着更深层次的意义吧?”

    高景将手上的奏折递过去。

    扶苏接过来看了一眼,愣住了:“恢复“秦”的国号?”

    “看来终于有人意识到改变国号带来的影响了。”

    高景笑着,道:“诸子百家中,只有儒家中,有一系推崇完全“复々‖古”。

    庄子曾说过:夫尊古而卑今,学者之流也。便是通过这一系的观点来痛骂整个儒家,荀子更是直接将这一系儒家骂作“贱儒”。

    法家更是明确指出:治世不一道,便国不法古!

    但这一系儒系能够流传下来,自然是有其道理所在。”

    后世王朝动不动就扯“古法”,“祖制”,有一方面原因是为了自身利益,但......(PC站点只显示部分内容,请使用手机访问阅读!)