见二人还在思索着什么，高景好笑的道：“怎么？在想什么？”

    天明抬头看着高景，道：“高大哥，公输家攻打机关城，就是因为墨子曾经打败过公输班吗？”

    高景叹了口气，道：“仇恨这东西，都是一点点积累起来的。知道“争桑之战”吗？”

    二人摇头。

    高景就给二人讲了一下二女因为争夺一颗桑树，导致仇恨一步步积累放大，最终引发两国长达数十年战争的典故。

    （详情见前文）

    天明忍不住道：“好可怕……只是一点点仇恨，却能引发这么惨痛的后果！”

    少羽似乎在思索着什么，道：“先生，难道就没办法化解仇恨吗？”

    “有啊，只是人们不愿意去做罢了。”

    高景叹息道：“昨天我跟你们说过，儒家五常之下，还有“恕”，推己之谓恕。“恕”就是宽容、谅解和厚宥，不把自己的意志、爱好和憎恶强加于人。

    孔子说：夫仁者，己欲立而立人，己欲达22而达人。能近取譬。可谓仁之方也己。

    仁爱就是自己站的住脚。同时也使别人站得住脚；自己要事事行的通，同时也使别人行得通。能按这个原则从身边做起，就是实行仁爱了。

    这就是“己欲立而立人，己欲达而达人”，就好像仇恨，首先要你自己愿意去化解，才能让对方化解。

    你意识到仇恨的害处，想着要化解，并且付诸行动，这便是“知行合一”。

    同样的还有“己所不欲，勿施于人”，如果连你自己都做不要的，就不要去强行施加别人了。

    还有就是“宽厚待人”，大家一般都是容易宽恕自己，对别人犯的错却耿耿于怀。

    多站在他人的角度想问题，也许别人在做错事的时候，真的有自己的苦衷呢？”

    天明连连点头，道：“高大哥说得有对，我以后也一定多为别人想想。”

    少羽若有所思。

    “道理就在这，能不能施行，愿不愿意实施，全看个人自己……所以道家才说“道无问，问无应”，问得再多，不去做，也是百搭。”

    高景笑了笑，看二人一脸思索的样子，......（PC站点只显示部分内容，请使用手机访问阅读！）