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第二百八十二章 学以致用

    范增,居鄛人,也就是如今的安徽人。

    原本历史上,他在家乡一直宅到七十岁,才投靠了项梁,后来成了项羽的谋士。

    也就是鸿门宴上,鼓动项庄舞剑,意在沛公的那个。

    后来被陈平的“离间计”,让他被项羽驱逐,死在~回家的路上。

    当然,后世苏轼的《范增论》也说了,陈平的“离间计”只是一个导火索,项羽虽然尊范增为亚父,但其实早就对范增抱-有怀疑。

    比如:一个七十岁的老头,半只脚都入土了,还抛出来折腾,到-底有什么意思?

    ……

    “子曰:学而时习之,不亦说乎。”

    高景点头,道:“所以说,学了一对知识,到底是干嘛的?比如天明,你学武功是为了什么?”

    天明脱口道:“当然是当大侠,成为大叔那样的人。”

    高景又问少羽:“那你学兵法,是为了什么?”

    少羽为难了一阵,最后还是道:“为了带兵打仗。”

    高景也不以为意,笑道:“所以啊,《论语》开篇就点出来了,学习的根本目的,就是为了“践习”!

    “学”,是为了“用”,荀子也说了,“学以致用”。

    一个人辛苦练剑,根本目的就是用来杀人。

    那少羽你再想想,范增苦学六十余年,学了一肚子谋术,又没有著书立说,教导学生,难道准备带到棺材里去?”

    少羽思索着,恍然道:“他学谋术,是为了“用”,为了践习他所学!如今帝国并没有他实践自身所学的地方,所以他才投靠我梁叔,反对帝国,引发战争,他才能“学以致用”!”

    “是啊。”

    高景感叹道:“世人都是如此,学了剑术就想杀人,学了屠龙术就想屠……毕竟孔子也说了,学而时习之,不亦说乎嘛。

    学到的东西用来践习,是很快乐的一件事。

    曾经的韩非子也说过“侠以武犯禁,儒以文乱法”。”

    天明苦恼道:“高大哥,那照你这么说,大家都不应该学习了?”

    “这是道家的思想,希望世人保持朴素原始的状态。”

    高景笑着道:“但儒家最擅长的就是“学”......(PC站点只显示部分内容,请使用手机访问阅读!)