始皇帝嬴政是暴君吗？

    这无疑是一个好问题。

    何为暴？

    这在不同的人眼中看来是不同的。

    在百姓眼中，以一人而夺万民为暴。

    在功臣勋贵眼中，屠戮功臣既为暴。

    在六国贵族的眼里，灭他们国家便是暴！

    而在儒家学子眼中，不奉儒道便是暴！

    那么始皇帝嬴政，堪当暴吗？

    ……

    秦始皇统一天下后，曾广招各方人才，任为博士之官。

    有意以文治天下，而兴太平。

    “秦官（博士），掌通古今。秩比六百石，员多至数十。”

    “始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。”

    而且秦始皇二十八年，泰山封禅儒生博士随行者甚众。

    “征从齐鲁之孺生博士七十人。”

    这些博士中，有儒学之士、亦有方术、道家等其他诸子之士。

    博士的任用，无疑是始皇帝试图把以儒生为代表的士人，纳入到大一统后的大秦帝国内的，与统一相适应的文化怀柔政策。

    由此可见始皇帝是非常重视这些儒士人才，并没有要打压他们的意思的。

    而且不只是儒士，此时的始皇帝欲听百家之言。

    让他们各出其力，将天下变得更加繁盛！

    但可惜的是，他们却终究还是让嬴政失望了。

    泰山封禅，是嬴政欲向天下表明其地位的正统性，而十分重视的一件事。

    可当始皇帝向这些随行的儒生，询问封禅祭祀之事时，儒生所言封禅之法却是“繁琐”，且“难施用”。

    想让始皇，“不得专用于封事之礼”。

    也就是他们并不配合，故意提出一些根本就做不到的繁琐礼仪，来故意刁难嬴政。

    原因嘛，自然是因为他们并不认同嬴政的地位。

    孔子推崇复周礼，好让礼乐崩坏的春秋时代，重回秩序。

    这在他那个时代自然是没错的，虽然过于的理想化。

    而且这也造成了另外一个儒家的弊端。

    那就是“厚古薄今”，以前的都是好的，现在就是不如以前。

    而这些儒生，奉孔子为圣人，自然也就都是这种思想了。

    他们认为嬴政应该效仿当初的周天子，施行......（PC站点只显示部分内容，请使用手机访问阅读！）