禽黎氏虽为匈奴中型氏族，其规模足有千余人，让奴婢庶出的珞托此子推举为氏族首领也为无奈，禽黎胡勒耶儿孙尽数战死或早夭。

    在这个动乱的草原，中型氏族部落不可一日无首，否则陷入族人遁走分崩离析的大乱。几十人的小氏族则会被大氏族奴役游猎捕杀。毕竟这条基本草原奴隶法则，从公元前5000年新石器时期时代一直延续到公元1757年清朝灭准格尔汗国。若不想被奴役则依附于万余人匈奴大氏族挛鞮(luandi）氏、呼衍氏、兰氏等万余人氏族，每季上供牛羊牲畜或作物，男为兵士女为仆。

    “吾昨日已指挥阿鲁斯驱族中悍勇者200骑屠绝倔纳部，无论男女长幼，不留一人。”禽黎氏大长老胡勒耶伏地而坐。

    珞托沉吟片刻，终是摇头道：“阿叔，倔纳部众虽少，却也与吾辈同受挛鞮氏庇护。与吾族虽有仇怨，但要灭其全族，实在过分。”

    虽说草原游牧民内部各氏族彼此攻伐掠夺极其平常，但大家都信奉草原萨满教，也一直恪守三不杀：1、儿童者不杀。2、妇孺者不杀。3、工匠者不杀。这三条是大家基本遵守的草原规则，而且这三条规矩基本流传到了蒙古铁木真时期，且仍然被继续遵守下去。至于草原各游牧部队对外战争，在入侵中原则不会遵守这个，只有铁木真及其黄金家族遵守了。

    而今胡勒耶屠灭倔纳部族，胡勒耶的皆杀令让珞托颇为不满。

    胡勒耶啐了一声，眼中喷出怒火，大吼道：“庶子，汝心肠太软！倔纳部那些畜生，射死吾儿子，杀吾孙子，屠吾儿媳氏族，就是吾至深至恨！今吾终于报仇雪恨，汝岂能还心慈手软?”

    “吾明白叔父痛苦，但不能令倔纳铁穆一人之过怪罪其全族。”珞托沉声道，“倔纳铁穆已死，其儿孙皆死，部众已散尽，只留妇孺老幼百人，何必灭其全族？况且草原苦寒，各族本就艰难.......灭其全族实属坏了规矩。”

    周朝灭商汤后大大推崇礼教文法约束《周礼》，春秋时期各诸侯国彼此征战非常遵守道义规矩，比如......（PC站点只显示部分内容，请使用手机访问阅读！）