虽然，真武大帝给了苏墨当人皇的建议。

    但，这个人皇主要是过程，而非简简单单的当皇帝。

    大明的体系已经完全成型了。

    总不至于，这时候弄得天下大乱，自己再来篡个位……

    非损功德，也挺无聊的。

    等下一轮副本，再说吧。

    想通了这一点之后，苏墨觉得暂时又没啥努力的目标了。

    于是，后面这几个月，苏墨依旧当他的逍遥国公，将心思主要放在游山玩水、拜访友人上面。

    先是，入朝见过朱厚照、杨廷和、王琼以及徐阶等几名弟子之后……

    苏墨传了他们一些延年益寿的法门，又在京城上了十日大课。

    然后，便又跟朱厚照请了长假，带着三女走走玩玩，周游天下。

    一行人东渡东瀛，看望了整天干劲满满的魔主，以及如今的幕府大将军上杉谦信。

    见到苏墨来访，努力学了两年心学的上杉谦信表示：东瀛如今已经没有了天皇一脉，神道教、佛教也彻底萧条，请阳明先生代立一国主祭神位。

    见到这妹子心念甚诚，苏墨便立“东华帝君”为东瀛的主祭神灵。

    反正，东华帝君还有一个“扶桑大帝”的别称，放在这里还是挺应景的。

    回返途中路经高丽之时，苏墨跟夜帝聊到此事。

    大受启发的夜帝，也在第二天宣布，高丽国的主祭神灵定为东华帝君。

    苏墨对这些信仰之力，确实也有些想法。

    按照真武大帝的说法，诸天万界之中，也不一定都是能诞生智慧生命的位面。

    就算诞生智慧生命，也经常会出现一些光怪陆离的阴间玩意，哪怕神灵，也不一定能跟其进行沟通……

    就算能沟通，也不一定匹配东方神灵的信仰……

    所以，苏墨身为星主，衍化“六一七”真实的这几个位面，潜力还是很大的。

    哪怕真武大帝，对于此界的信仰，也稍稍有些重视。

    隋唐位面的上限更高，信仰就更加珍贵了。

    据真武说，女娲跟苏墨、甘雨完成交易，拿到香火信仰之后，还专门找西王母吹嘘了半天，说了一堆凡尔赛的语录。

    气的西王母......（PC站点只显示部分内容，请使用手机访问阅读！）