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第一百零七章 吾等皆与子我同!

    学生们看见夫子落泪,也感觉心里难受。

    子贡则在几案下踢了宰予一脚,他低声责怪道。

    “都怪你!没事和夫子提子产干什么?你难道不知道夫子一提起子产就要掉眼泪吗?”

    宰予听了,只感觉冤枉。

    “我只是向夫子请教为政的方法而已,我哪儿知道夫子会说到子产身上去呢?”

    “我不管那么多,你把夫子弄哭的,你得夫子治好。要不然今天这课还怎么上啊?”

    子贡一脸的恼怒,其余同学也对宰予报以杀人般的视线。

    看这样子,如果宰予不能把夫子的眼泪止住,今天他是别想出学社的大门了。

    宰予被逼得没办法,只能开口把话题岔开。

    “夫子,可这世上总是小人多、君子少。

    而不能分辨小人与君子的君王又占多数。

    即便我们想要像是子产那样施政,也必须要在取得君王信任后才能施行。

    小人可以用邪辟的方法取悦国君,赢得他们的信任。

    那我们又该用什么办法去劝谏国君,让他远离小人呢?”

    孔子听到问话,抬起袖子拭干了眼泪,深吸了一口气后,方才回道。

    “说起劝谏君王,有五种方式可以选择。”

    宰予见夫子终于不哭了,不由露出笑容。

    “请问是哪五种呢?”

    孔子道:“第一种叫做谲谏,即委婉而郑重地规劝。

    第二种叫做戆谏,即刚直不阿地规劝。

    第三种叫做降谏,即低声下气地规劝。

    第四种叫做直谏,即直截痛快地规劝。

    第五种叫做讽谏,即婉言隐语来规劝。”

    宰予琢磨了一会儿,问道:“那这五种劝谏的方式,哪一种最好呢?”

    孔子也不说哪种好,而是回道。

    “五种方式,各有各的长处,应当根据不同的时机和所侍奉君主的性格妥善选用。

    谲谏可以引起君主的重视。

    戆谏可以点明政策的过失。

    降谏可以缓和躁郁的情绪。

    直谏可以陈述事务的利害。

    讽谏可以顾全众人的颜面。”

    宰予又问:“那从古至今,有哪些人擅长这五种劝谏的方法呢?”

    孔子思索了一番,......(PC站点只显示部分内容,请使用手机访问阅读!)